مسأله915: نجس كردن زمین و سقف و بام و طرف داخل دیوار مسجد حرام است و هركس بفهمد كه نجس شده است باید فوراً نجاست آن را برطرف كند، و احتیاط واجب آن است كه طرف بیرون مسجد را هم نجس نكنند، و اگر نجس شود نجاستش را برطرف نمایند، مگر آنكه واقف آن را جزء مسجد قرار نداده باشد.
مسأله916: اگر نتواند مسجد را تطهیر كند یا كمك لازم داشته باشد و پیدا نكند تطهیر مسجد بر او واجب نیست ولى باید به كسى كه مى تواند تطهیر كند اطلاّع دهد.
مسأله917: اگر جائى از مسجد نجس شود كه تطهیر آن بدون كندن یا خراب كردن ممكن نیست باید آنجا را بكنند، یا اگر خرابى زیاد لازم نمى آید خراب نمایند. و پركردن جائى كه كنده اند و ساختن ....

مسأله1145: دوازده چیز نماز را باطل مى كند و آنها را مبطلات مى گویند:
اوّل: آنكه در بین نماز یكى از شرطهاى آن از بین برود، مثلاً در بین نماز لباس و بدن او نجس شود.
دوّم: آنكه در بین نماز عمداً یا سهواً یا از روى ناچارى، چیزى كه وضو یا غسل را باطل مى كند پیش آید، مثلاً بول از او بیرون آید، ولى كسى كه نمى تواند از بیرون آمدن بول و غائط خوددارى كند، اگر در بین نماز بول یا غائط از او خارج شود چنانچه به دستورى كه در احكام وضو گفته شد رفتار نماید نمازش باطل نمى شود و نیز اگر در بین نماز از زن مستحاضه خون خارج شود، در صورتى كه به دستور استحاضه رفتار كرده باشد نمازش صحیح است.
مسأله1146: كسى كه بى اختیار خوابش برده اگر نداند كه در بین نماز خوابش برده یا بعد از آن باید نمازش را دوباره بخواند، ولى اگر تمام شدن نماز را بداند و شك كند كه خواب در بین نماز بوده یا ...

مسأله2804: قسم دو نوع است:
الف:قسم براى انجام یا ترك كارى در آینده.
ب: قسم براى اثبات یا نفى چیزى.
مسأله2805: الف:اگر قسم بخورد كه كارى را انجام دهد یا ترك كند مثلا قسم بخورد كه روزه بگیرد، یا دود استعمال نكند، چنانچه عمداً مخالفت كند، باید كفاره بدهد، یعنى یك بنده آزاد كند، یا ده فقیر را سیر كند، یا آنان را بپوشاند، و اگر اینها را نتواند باید سه روز پى درپى، روزه بگیرد.
مسأله2806: ب: كسى كه براى....

743 - احتیاط واجب آن است كه قبل از این كه سرخى طرف مشرق - كه بعد از غروب آفتاب پیدا مى شود - از بالاى سر انسان بگذرد انسان نماز مغرب را بجا نیاورد.
744 - وقت نماز مغرب و عشا براى شخص مختار تا نیمه شب امتداد دارد , و اما براى شخص مضطر - كه یا از روى فـرامـوشـى یـا بـه سبب خواب یا حیض و مانند اینها نماز را پیش از نیمه شب نخوانده - وقت نماز مـغـرب و عـشا تا طلوع فجر ادامه دارد , ولى در هر صورت در حال التفات ترتیب بین آن دو معتبر است , یعنى نماز عشا در صورتی که....